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长安若水,男,汉族,1957年生于秦地。自幼酷爱书法,终生兴趣不减。学书法可以修炼人生,开创事业,健康体魄,受益无穷。建此博客,与更多爱好书法的朋友学习交流。长安若水书法工作室地址:西安翠华路195号

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浙派人物画家-池沙鸿  

2012-07-15 19:25:55|  分类: 浙派人物画 |  标签: |举报 |字号 订阅

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传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九)

/范达明整理/

传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
09-0. 在传承·发展:浙派人物画学术研讨会上:池沙鸿发言,右为程宝泓(2010.10.26)
 

时间:2010年10月26日(星期二)下午13:30—18:00

地点:杭州蓝天清水湾国际大酒店三楼文一阁会议厅

议题:(1)传承·发展:浙派人物画之我见 (2)画展评议

主办:浙江省文史研究馆、浙江省中国人物画研究会

 

冯运榆:接下去不得不要求严格一点,大家接下去发言的各位先生都要想一想,浓缩一点。接下去请池沙鸿先生。

一个是面对现实,一个是认真学习优秀传统文化精神,这两点非常重要

池沙鸿(参展画家,浙江画院副院长):很感谢文史馆做这样一个很有意义的活动,我认为这是在对中国当代美术史上最完整最确切的有定论的一个学院派画派做一个深入的研究。有人说,是80年代以后,西方学术进来以后我们才考虑学院派,这实际上没有看到真正完整的、立得住脚的学院派的存在。浙派人物画其实是真正的学院派,从它的组织、它的学术指向、它的创作研究,一直到建立一个完整的教学体系,它都是非常完整的。做这个研究是很有意义的事情。我专门想谈一下浙派人物画的精神,以及在当今美术创作范围里面,我们继承它的精神有什么特殊的意义,谈两点:

 第一,浙派人物画创作的人民性和写实性,这两个大特点在当下是很重要的。当下美术创作理念、当下的创作是比较浮躁的,比较关注于画家个人的小世界,就是我个人生活的小世界、小情态,而对现实生活、对大社会的发展状态关心度不够,起码说整个创作、近来讲创作度是不够的,虽然全国的美展经常举办,但是它的深度,包括写实性的东西越来越少,因为写实确实需要功夫,现在学院的学生写实性水平越来越差,因为它需要很厉害的功夫,这一点上应该说是弱的,现在我们这个社会确实需要这样的画家。前阶段我们搞“人文浙江”创作当中,特别是人物方面,每一个题材请一个画家画,都是出在造型问题上,做得很累,现在在我们这个社会中是需要这样的东西,但这样的精神在慢慢地削弱,在继承浙派人物画的精神上面,这一点是很重要的。我个人认为,浙派人物画实际上就是五个人,这五个人之后好像不应该叫浙派人物画,这是我个人的观点。后面很多的画法都转变了,它成为一种教学体系以后,有更多的人参与它的教学并发展它的教学,实际上已经转变得非常多了,包括潘天寿当时说“把脸洗干净”,现在你看人物画不需要脸洗干净,因此老百姓已经接受了不洗干净的脸,也不需要洗干净了;另外,不能把工笔和意笔分开,讲浙派人物画不能分开这两方面,实际上当时如果不分意笔和工笔的话,画工笔的也绝对能画意笔,他们也只是服从组织决定。浙派人物画这个理念是一个完整体,我是这样的看法。

第二,是继承精神。对中国传统文化的理解上,这一点我很同意刚才程老师的说法,不完全是文人画的角度。应该说浙派人物画是站在中国传统文化的立足点上去看待西方的素描、西方的创作方式,突出中国传统文化的表现力,这个跟徐悲鸿的不一样,徐悲鸿是很明确的,他是到西方学习以后,按照西方写实造型的观点创作,他的改良也是站在那个角度改良的。而浙派的文化因为有浙江那么一个文化沃土在那里,也不仅仅是潘天寿,有一大批,黄宾虹他们对浙派人物画的教学有很大的影响力,是一个氛围,五位先行者有很大传统压力在那里,刚开始是学西洋画,但是中国传统文化的悟性相当好,所以他们是在这样一个环境下。我们以前在学的时候,学校里很明确的,第一句话跟我们讲,你要转变观念,转变审美观念,你不要用西方的审美观念来看事情,你要用中国传统文化来看,甚至不是简单的线条造型的问题,是一个大的范围的问题,这个立足点是完全不样的,跟徐悲鸿是完全不一样,这一点在当下来讲,就要认真研究中国传统文化跟我们写实绘画方法如何深一步结合的问题,传统文化的很多审美意念同写实的创作意念是冲突的,无物为最高境界,最高是思想上的东西,跟现实生活完全可以是不搭边的。而浙派人物画必须面向现实生活,这个上面的连接,主要是在中国画的笔墨精神上,这个里面就非常多了,浙派在深入其里已经走出了一大步,以后将越来越深入,包括我们再去学习的时候就很明确,因此学生要苦得多,一个星期要加两个晚上和一个半天的课,当时星期六下午是休息了,星期六晚上加书法课。很明显,这是叫整个人浸润在传统文化的背景里。这里有一个很重要的概念,现在很多人把传统和创新对立起来,好像传统不是创新的,创新就应该独立创新,这个是极大的错误。如果你被传统的法度所困住,说明你没有进入进去,没有把真正的传统精神学到,所以在这一点上,如果继承中国的传统的话,就不能说创新在里面。但是中国画在历史上确实有大批人,包括梁楷、米芾,他们的画一出来是很强烈的,骨子里是新的。中国的文化不是落后的,绝对是往前面走的,是一个包容的系统,包括1985、1986西方文化进来,经过二三十年照样融进去,中国传统文化照样在往前走。传承浙派人物画,这两点非常重要:一个是面对现实,一个是认真学习我们优秀传统文化精神,谢谢大家!

传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十) - 范达明 - 评论家范达明的博客
10-1. 在传承·发展:浙派人物画学术研讨会上:蒋跃发言(2010.10.26)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十) - 范达明 - 评论家范达明的博客
10-2. 蒋跃(右一)等浙江省美评会理论家向黄土派画家刘文西夫妇敬酒(2010.10.26)

 

时间:2010年10月26日(星期二)下午13:30—18:00

地点:杭州蓝天清水湾国际大酒店三楼文一阁会议厅

议题:(1)传承·发展:浙派人物画之我见 (2)画展评议

主办:浙江省文史研究馆、浙江省中国人物画研究会

 

冯运榆:接下去请美术报的蒋跃先生,他现在是掌门人之一了,大编辑,希望好好把浙派人物画的宣传力度加大。

浙派人物画的传统精神、学院派精神与时代精神以及值得反思的问题

蒋跃(美术报社副社长):谢谢主持人,其实这里有很多都是我的老师,应该让他们先讲,很多理论家、画家都是非常有影响力的。我觉得浙江省文史馆做了一件非常好的事情,把浙派人物画作为一个学术的专题来进行讨论。这个活动实际上是两部分,一是展览,一是我们下午的研讨,这个是非常完整的事情。五年前我当时在中国美术学院研究创作处任职时,也做过浙派人物画的活动。在当下的形势下,做这么一件事情是有意义的,因为都在展开中国画面向何处的思考,有很多的提法,比如说大写意的精神,比如说书法精神,今天这里谈浙派意笔人物画是非常有价值的,这是我对此次活动的认识。

浙派人物画是上个世纪50年代诞生的,尽管这个学派没有明确的学术宣言,但是由于当时的《两只羊羔》、《粒粒皆辛苦》、《井冈山的斗争》等这些作品的诞生,意味着这个学派的确立,这是毋庸置疑的。这个学派秉承了中国美术学院的审美理念,以传统精神作为依据,吸收了当时西方写实造型的教学成果,同时提倡生活与笔墨的结合,面目是鲜明的,确实在中国画画坛上,尤其是中国人物画坛上有引领作用,它的功绩不可磨灭。浙派人物画的文化价值主要体现在三个方面:第一体现了一种传统精神,这个也是中国美术学院的优良传统,我本人是中国美术学院毕业的,我觉得我在这个学校里面学到的并不是某一张作品或者某一个老师,我印象最深的是改变了我们的很多审美理念,就是这种学校的这种传统,自林风眠开创到之后的潘天寿先生,都倡导了我们国家的一种传统,一种博大的、兼容并蓄的非常好的传统精神。当时在浙江美术学院有很多这样的老先生,都有一种非常强悍的很深的民族的文化底蕴,浙派人物画恰恰是汲取了这样的传统精神,它的立足点跟当时的徐悲鸿、蒋兆和拉开了非常大的距离,他们是改造中国人物画。第二是体现了一种学院派精神,因为浙派人物画诞生之初是从学院里面诞生出来,同时又在学院里面发展,它完全可以与教学相挂钩,同时又有很多时代气息鲜明的创作,所以当时我们学画的时候也看到课堂的写作,李震坚课堂的习作画得非常好,而且那个东西是可以学习、传授的。刚才李延声先生讲到黄胄的画派,这很难学,从教学的角度来讲非常难学。而浙派是有鲜明的学院的面貌,有教学的衣钵,包括像方增先先生写的《怎样画水墨人物画》,它完全把花鸟画的东西和人物画的造型相结合,而且这本书非常畅销,发行了几十万,非常不容易,“文革”以后再版也是畅销,这个体现了学院的教学精神。第三个方面,我觉得浙派人物画体现了一种时代精神,这个时代性其实是非常鲜明的,那就是跟火热的生活相结合,表现当下性,浙派人物画做到了。包括像《说红书》这样的作品,包括刚才提到的,其实所有的作品都有鲜活的特点,与当时火热的生活完全地结合在一起,而且是非常的巧妙,有一大批脍炙人口的作品,所以我觉得这三点是我们浙派人物画所散发出来的,或者是积淀出来的中国文化精神和历史价值,我们今天要重新认识它或者说是要确立它。

但是今天我们的主题是传承和发展,如何发展可能也是摆在我们浙派人物画里面的一个重要的研究课题。其实刚才池沙鸿先生讲到,这个画派之后可能很多体现了一种“百花齐放”的局面,作为一个画派来讲,它的很多内在的内涵,已经慢慢地被削减或者消亡,这个画派是不是现在还明确成立,也仍然是值得考虑的问题。看了这个画展以后很感动,很多作品内容也很丰富,题材也很多样,都是中国美术学院毕业的,这鲜明的主线,还是体现了中国民族绘画,或者说中国民族审美的一种理念。我个人提出一个观念,我觉得浙派人物画跟别的画派相比,自身可能还存在着一些值得反思的问题。比如说我身居江南,生活条件比较优越,关注生活的东西现在可能慢慢地少了,另外注重作品的小情趣、小情调,这可能跟江南特殊的地理环境也有关系,这一块的东西画得非常秀美,跟北派那种非常强悍的、火辣的或者场景巨大的作品不同,这是不是也要有一个反思?能不能够再用新的血液进行一些补充?这是我所想到的,谢谢!(待续)

 


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10-3. 书影:蒋跃著《东西方绘画的交汇:中国当代水彩画研究》,中国轻工业出版社2007年5月版
10-4. 书影:蒋跃著《绘画形式语言研究》,安徽美术出版社2009年1月版
 
 
 
 
池沙鸿人物画作品:梨园故事
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十) - 范达明 - 评论家范达明的博客
10-5. 池沙鸿近影 
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十) - 范达明 - 评论家范达明的博客
10-6. 池沙鸿《梨园故事:梨园姐妹》(2007)
 
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10-7. 池沙鸿《梨园故事:两位大师》(2008)
 
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10-8. 池沙鸿《梨园故事:锣鼓未起》(2008)
 
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10-9. 池沙鸿《梨园故事:配戏》(2008)
 
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10-10. 池沙鸿《梨园故事:彩头桌和彩匣子》(2008) 
 
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10-11. 池沙鸿《梨园故事:将相和》(2008)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十) - 范达明 - 评论家范达明的博客
10-12. 池沙鸿《梨园故事:长生殿》(2008)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十) - 范达明 - 评论家范达明的博客
10-13. 池沙鸿《梨园故事:武家坡》(2008)
 
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10-14. 池沙鸿《梨园故事:杨门女将》(2008)

 


 

 

池沙鸿人物画作品:边区故事

传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客 

09-1. 池沙鸿 近影

传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客

       09-2. 池沙鸿《边区故事:白求恩大夫》(2008)
      
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       09-3. 池沙鸿《边区故事:部队出发了》(2008)
 
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-4. 池沙鸿《边区故事:查路条》(2008)
 
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-5. 池沙鸿《边区故事:好收成》(2008)
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-6. 池沙鸿《边区故事:和首长合影》(2008)
 
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-7. 池沙鸿《边区故事:今天教新歌》(2008)
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-8. 池沙鸿《边区故事:说前线》(2008)
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-9. 池沙鸿《边区故事:文化教员》(2008)
 
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-10. 池沙鸿《边区故事:小战士》(2008)
 
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-11. 池沙鸿《边区故事:写标语的大哥哥》(2008)
 
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-12. 池沙鸿《边区故事:信天游》(2008)
 
       传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续九) - 范达明 - 评论家范达明的博客
       09-13. 聚餐也是聚会:传承·发展:浙派意笔人物画邀请展暨浙派人物画学术研讨会与会者午餐会一角,
       左起:杜觉民、程宝泓、章利国、池沙鸿(范达明摄)

池沙鸿人物画作品

传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十二) - 范达明 - 评论家范达明的博客

12-3. 池沙鸿近影


传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十二) - 范达明 - 评论家范达明的博客
12-4. 池沙鸿《竺可桢》215cm×96cm (2007)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十二) - 范达明 - 评论家范达明的博客
12-5. 池沙鸿《共读西厢》(2006)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十二) - 范达明 - 评论家范达明的博客
12-6. 池沙鸿《江南二月天》(2007)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十二) - 范达明 - 评论家范达明的博客
12-7. 池沙鸿《爷爷家有老屋》(2007)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十二) - 范达明 - 评论家范达明的博客
12-8. 池沙鸿《古桥新绿》(2007)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十二) - 范达明 - 评论家范达明的博客
12-9. 池沙鸿《山西吉县路遇》(2008)
 
传承·发展:浙派人物画学术研讨会纪要(续十二) - 范达明 - 评论家范达明的博客
12-10. 池沙鸿《浪漫三月三》210 cm×192cm (2009)
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